_Arte
_Arte
Infraestudio: fin del proyecto
Por décadas la nueva arquitectura cubana vivió en proyectos, con Infraestudio y su probada ecuación para producir realidades esa época queda atrás.
_Arte
La experiencia Fluxus
¿Cómo definir Fluxus, este movimiento que terminó englobando a gente tan disímil y con un horizonte político cultural tan lejano como Roberto Jacoby y Yoko Ono?
_Arte
Jesús Hdez-Güero: la estética de la contaminación política
Hdez-Güero crea un arte político, que se refiere a personalidades y sucesos que son deconstruidos y vueltos a armar para formar una realidad ficticia y posible.
_Arte
Leandro Soto, un artista transterritorial. Entrevista
Leandro Soto conversa sobre su obra, cuya universalidad cultural, confluencia de saberes y estéticas, además de la pluralidad formal, son sus signos reconocibles.
_Arte
Entrenar la paciencia. Entrevista con el artista cubano Eldy Ortiz
Es una búsqueda constante de reflexión sobre nuestros deseos, traumas y experiencias que permanecen velados y enterrados en el lado oscuro de la sociedad.
_Arte
Expurgo de la memoria. Glosas a ‘Lo que es, es lo que ha sido’, de Reynier Leyva Novo
Este ensayo analiza las pulsiones de la muestra ‘Lo que es, es lo que ha sido’, de Reynier Leyva Novo, que se expuso en la galería independiente El Apartamento.
_Arte
Las dos patrias de Garrincha
Garrincha muestra la tercera etapa de la vida nacional. En el siglo XXI, Juana es una persona mayor. Carece de la sabiduría que traen consigo los años, como si algo se hubiera roto en el camino.
_Arte
Felipe Alarcón Echenique: arrullos de la mirada
Quizás lo más extraordinario de la obra de Felipe Alarcón Echenique se encuentra en su poder para lograr que sintamos que todo puede estar cerca.
_Arte
Marcel Broodthaers: el hombre que soñaba con un alfabeto nuevo
La obra de Marcel Broodthaers desarrolla una política de la ruptura y la crítica de esa ruptura, para desestabilizar como pocas las reglas de la institución Arte durante el siglo XX.
_Arte
Posicionamientos del arte marginal
El arte marginal ya no es una manifestación destinada solo a sus museos o instituciones específicas, sino que se mezcla con los lenguajes artísticos contemporáneos.
