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Néstor Díaz de Villegas, el idólatra que porta las tablas de la ley (entrevista)
Néstor Díaz de Villegas indaga sobre el contexto temprano de su escritura, ese Miami guetificado y sórdido de los años del Mariel, y sobre su diálogo con otros poetas de su generación.
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Gustavo Pérez: una entrevista muy breve, una mina y un compromiso
“Mi película de Miami sería la historia de un hombre que está perdido, y no quiere que nadie se entere”, nos dice Gustavo Pérez.
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Chérif Soumano y el sendero de la kora
La kora para nosotros es un instrumento femenino. No sabría cómo explicarte este vínculo. Tiene mucho de ritual y de energía. Es una tradición antigua. No puedes tocar la kora sin estar casado con ella.
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Edmundo Desnoes: “La Revolución desata en nosotros todo un sentido de poder”
'Memorias del subdesarrollo' fue la primera obra crítica dentro de la Revolución.
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“Nos unimos por el hambre”. Una conversación con la bailarina Evelyn Corvea
La bailarina cubana Evelyn Corvea ha fundado en Madrid el colectivo L’Hambre que se dedica a la danza butoh.
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La barrera del silencio. Conversación con Roberto Echavarren sobre ‘Russian Nights’
El último libro de Roberto Echavarren reconstruye a través de un mosaico de testimonios desgarradores una visión panorámica del terror bajo Lenin y Stalin.
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Una conversación con Sofía Salazar Rosales: gestos de construcción verbalizados en arte
La artista cubano-ecuatoriana Sofía Salazar Rosales conversa sobre la relación de su obra con arquitectura, urbanismo o su condición migrante.
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Alicia Rodríguez Alvisa, desde un yo múltiple y nostálgico
He necesitado muchos años para comprender por qué estaba obsesionada con mi cuerpo y sentía la necesidad de cambiarlo.
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Una conversación con el artista cubano Elio Rodríguez: “En el juego es donde somos más seres humanos”
Lo camp es muy afín a mi manera de ser. Soy muy juguetón. Hago humor con todo. Por eso mi obra tiene ese tono rocambolesco.
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Ezequiel Zaidenwerg. Traducir es convertirse en médium
Yo me quedo sin duda con Latinoamérica, la manera en que vivimos, o sea, todo es más precario, pero es mucho más diverso, es mucho más abierto en esa precariedad.
