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Libros del Crepúsculo

Cintio Vitier: una pelea cubana contra el escepticismo

La gran obra ensayística de Cintio Vitier podría leerse como un intento de restitución de la verdad literaria de la nación.

Alejo Carpentier y el tabú estalinista. La correspondencia con Arnaldo Orfila

La correspondencia entre Alejo Carpentier y el editor Arnaldo Orfila ofrece pistas para pensar la política intelectual y la proyección editorial del narrador cubano.

El espíritu de Yenán

Es asombroso que, luego de sesenta años, el discurso de Fidel Castro a los intelectuales siga guiando la política cultural que ya no oculta su necesidad de reprimir.

Isel Rivero y el canto de Jeremías

Hace algunos años, a propósito de la valiosa antología de Jesús Barquet sobre los escritores cubanos de la generación de El Puente, hablábamos de esa suerte de prodigio que fue el cuaderno La marcha de los hurones (1960) de...

Lafargue y Martí: dos cubanos ante la República

En 1872, año crítico de la historia de España, Paul Lafargue (Santiago de Cuba, 1842) y José Martí (La Habana, 1853) vivieron en Madrid. Pudieron haber coincidido perfectamente en algún lugar de la capital española, aunque Martí, estudiante de...

Arendt, Bruguera y el arte político

En su apuesta por un arte público, en la Cuba del siglo XXI, Tania Bruguera hace suya la mejor tradición del vanguardismo estético del siglo XX.

Las facciones del héroe

La pregunta del artista Reynier Leyva Novo es cuántas capas de pintura deben soportar los mitos antes de que el rostro de los héroes desaparezca para siempre.

Allende, el suicidio y la posverdad

Beatriz Allende también optó por el suicidio. Su padre se había matado con el AK que le regaló Fidel Castro; ella con la Uzi que también le regaló Fidel Castro.

Carpentier contra Lezama (por el alma de Julián Orbón)

Desde su exilio venezolano, en los años cincuenta, Alejo Carpentier llegó a estar lo más cerca que le permitía su cultura de “alta vanguardia”, de un escritor, en buena medida, reacio a esta última como José Lezama Lima y...

Amistades rotas

La Revolución cubana produjo un Estado que intervino familias, afectos, sociabilidades, religiones, sexualidades, deseos y temores del individuo.

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