Rialta Magazine

El complejo ascenso económico habanero en los siglos XVI y XVII, con sus claras delimitaciones jerárquicas, planteó exigencias educacionales, artísticas, y la exhibición de un modo de vida acorde a los niveles sociales que se iban alcanzando. Naturalmente que...

Esta es una reseña de la primera edición del clásico ‘La población negra de México’ (1946), de Gonzalo Aguirre Beltrán, publicada originalmente en inglés.

El padre de la historiografía moderna cubana, Manuel Moreno Fraginals, cumple cien años. Vengo de la Facultad de Historia y sé que este tipo de afirmaciones allí requiere matices. Pero como Moreno no enseñó en la carrera, me voy...

En el prólogo a su libro Luna de enfrente, Jorge Luis Borges define Salambó (1862) como una típica novela francesa del siglo XIX y afirma que “nada sabemos de la literatura de Cartago, que verosímilmente fue rica, salvo que no podía incluir...

El poeta católico cubano José Lezama Lima fue un gran conocedor de la obra del místico español del siglo XVII Miguel de Molinos, creador de una corriente espiritual conocida como “quietismo”. Desde su primer libro de ensayos, Analecta del...

Matthew Francis trabajó once años como programador antes de dedicarse a escribir. Cerca de cumplir los cuarenta años logró que lo aceptaran en un doctorado en literatura. Desde entonces se dedica a leer, escribir y enseñar. En 2014 fue...

¿Estás trabajando en algún proyecto ahora mismo en tu estudio? Si es así, ¿podría describirlo brevemente? Trabajo sobre la empatía, es algo que he empezado a pensar en serio desde hace unos años y que ahora es sumamente perentorio. Las...

Screen Walks es una serie de live-streaming, en la que artistas e investigadores exploran espacios online y comparten sus estrategias artísticas...

“En el boliche conversamos casi exclusivamente acerca del sobrino de Wittgenstein y de Thomas Bernhard, por quien ella siente una admiración que parece un tanto desmedida, y que yo comparto hasta cierto punto, pero no con esos ribetes de...

En este filme, Vértov acomoda los imperativos populistas y centralizadores del nuevo orden cultural de los años treinta dentro de su estilo constructivista.